关于体育场馆的“经济影响”的声明，从未触及资源配置的根本问题，而资源配置本应是围绕体育场馆财政展开的辩论的核心。将这些项目的资金留给球队自己的一个好处是，如果客户愿意通过票价等方式支付足够的费用，我们可以确信，用于建造体育场的资源正流向其最高价值的用途。一旦政府介入，一切都完了。

将资源转移到国家支持的项目的机会成本的一个例子来自于埃克隆、赫伯特和托利森撰写的一份新手稿。在yabo2018体育下载经济学和基督教他们从供给的角度分析了新教改革和随后欧洲资本主义发展之间的联系。这就提到了马克斯•韦伯(Max Weber)的著名论点，他对这种联系的解释是基于偏好的(简单地说，卡尔文提倡节俭，等等，这使得储蓄可以用于资本投资)。相比之下，埃克隆德、赫伯特和托利森理论的实质是，宗教改革降低了欧洲宗教服务的成本，低于天主教垄断下提供的成本。教堂和主教开支的减少使得更多的资源被用于交通、教育和科技。你不需要阅读很多就能找到体育馆的类比:

无论是在中世纪还是在我们现在的时代，竞争几乎总是带有地理因素。拥有大教堂的城市中心激烈地争夺文物和艺术品来装饰他们的教堂。有点像现代的体育场馆，中世纪的城市为了建造更大的教堂而进行空间竞争，这就增加了提供各种宗教服务的成本……

在这一点上，就像在所有经济问题上一样，大教堂的真正成本是用于建造和维护的资源的机会成本:石匠、艺术家和锯桥投资者的机会成本，他们的人力和物质资本资源都用于提供宗教服务。

…建造大教堂所产生的资源使用的精确数量不能直接计算出来，但大量的轶事证据表明，机会成本是巨大的。根据斯科特的说法，1050年到1350年期间，法国切割的石头比埃及整个历史都要多。斯科特和莫里斯还注意到，在中世纪时期，英格兰和威尔士建造了近9500座教会建筑，如修道院、大教堂、教区教堂。虽然资本市场还处于初级阶段，但这些规模的大教堂的实际建造意味着，资源实际上是对一种“精神”投资需求做出的反应，因此，这些资源是从额外的基础设施(如道路和桥梁)或更多的教育和技术投资中分配出来的。

…斯科特估计，每座哥特式大教堂或其他类型的伟大教堂将花费数亿英镑的当代货币。这样的估计，虽然是道听途说，但提供了建造大教堂和其他教堂建筑的巨大机会成本的间接证据。事实上，如果韦伯是正确的，那么经济增长是在大教堂建设热潮停止后开始的，这是我们论点的必然结果。

…很明显，中世纪天主教强调大规模，奢华的建筑，而不是小规模，简单的建筑。经济资源有其他用途。因此，新教拒绝铺张度的教堂建筑——无论资金来源如何——使这些资源有可能用于更世俗、以市场为导向的活动。

如今，我们更富有了，在修建体育场馆方面，我们能够承受一定程度的国家赞助的奢侈。但我觉得大教堂的故事很吸引人。几个世纪以来，这个原则仍然是一样的——资源分配不当造成的机会成本是真实的，而且可能相当大。